6月18日晚，由北京師范大學(xué)跨文化研究院、高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院、我校文學(xué)院重大合作項目支持的中國語言文學(xué)一級學(xué)科研究生通識課程“跨文化中國學(xué)研究方法論”第十五講如期進行，主講人為北京師范大學(xué)李國英教授。我校文學(xué)院部分研究生導(dǎo)師、2020級和2021級全體學(xué)術(shù)型研究生，高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院、北京師范大學(xué)跨文化研究院，以及中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京外國語大學(xué)、蘭州大學(xué)、首都師范大學(xué)等高校師生240余人收聽了講座。課程由我校文學(xué)院副院長劉曉林教授主持。

李國英教授此次授課的題目為《漢字的起源》，這是李教授在本系列課程的第二次授課。上一講李教授在跨文化的視野下，闡釋漢字的性質(zhì)的相關(guān)研究現(xiàn)狀與研究方法，強調(diào)跨文化學(xué)對漢字性質(zhì)研究的必要性和重要性。本講李教授開篇明義，提出探討起源問題，先要思考起源研究的范式，他認為達爾文的“物種起源”理論即建構(gòu)了一個由個體變異、變種到物種的層級性研究過程，受達爾文研究的啟發(fā)，李教授提出“母體到本體”范式，應(yīng)當(dāng)是探討文字的起源包括漢字起源的一種有效方式，由此判斷文字是人創(chuàng)造的，不是自然產(chǎn)生的，文字是有目的、有意識創(chuàng)造的一種表意符號。，

接著，李教授辨析了中西學(xué)界關(guān)于文字起源的主要學(xué)說，其中一種是文字起源于圖畫說，這一理論源自18世紀，格勞塞斯特的主教威廉·沃伯頓考察了埃及語、漢語和阿芝臺克語的文字之后，提出文字源于敘述性的圖畫，圖畫逐漸簡化之后發(fā)展為抽象的文字符號，李教授認為，從“母體到本體”的闡釋框架來看，文字顯然不是有畫面直接產(chǎn)生的，不是文字的母體，兩者無直接產(chǎn)生的關(guān)系，記敘畫面不能離析出單體符號，與文字符號的單體性不同。另一種具有代表性的說法是文字起源于陶籌說，這是美國學(xué)者丹尼斯·施曼特-貝瑟拉提出的觀點，他在《文字起源》一書中，依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，認定美索不達米亞散文文字起源于原始的計數(shù)工具，楔形文字的直系前身是陶籌，為象形文字的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)，并形成了語義性、離散性、系統(tǒng)性、編碼性、開放性、任意性、非連續(xù)性、不依賴于語言等8個特點，用“母體到本體”的闡釋框架進行驗證，陶籌和文字具有符號的特性，都具有記錄和傳遞信息的作用，屬三維符號，即實物的符號，非平面的書寫符號，故陶籌不是文字的母體。通過以上分析，無論是圖畫文字說，還是陶籌說，在“母體到本體”的分析框架里并沒有本質(zhì)的區(qū)別，只是在理論上對于母體的認識不那么清楚罷了。如果運用合理的框架，可以把這兩種學(xué)說統(tǒng)一起來，并且可以得到一個清晰的認識，文字起源于書寫的表意符號。

在上述分析的基礎(chǔ)上，李教授得出結(jié)論：書寫的表意符號和文字，在形式上都是平面的書寫符號，其構(gòu)成原則可以是象形的，也可以是約定。功能上，書寫表意符號是表達概念的，文字是記錄語言的，書寫的表意符號一單和負載了概念的語言相匹配，書寫的表意符號就完成了向文字的演進。

最后，李教授表示，漢字的起源的研究本質(zhì)上屬于假說。漢字的起源的研究主要對漢字產(chǎn)生的時間和條件做出推斷，其中核心便是漢字產(chǎn)生的母體，母體演進到本體的過程。如果用母體和本體的框架分析，把抽象的圖畫和具體的圖畫的共性歸納為書寫的表意符號，它們就是文字的起源，也是漢字的起源。

在課后的互動環(huán)節(jié)，劉曉林教授做了簡明扼要的評議，認為李教授的授課問題意識鮮明，善于發(fā)現(xiàn)問題，并在剝繭抽絲的層層推進中，抵達問題的核心，給予我們方法論上的啟示。更重要的是，李教授認為自己研究只是在一個特定的維度對假說的證明，并不排斥遵循一定的條件和邏輯、歷史材料，從另外的角度對文字起源問題進行探討，這是百家爭鳴和學(xué)術(shù)自由最真實的體現(xiàn)。我校文學(xué)院馬夢玲教授認為，李教授的研究開啟了追溯漢字源頭的新視野，獨特新穎，并且論證嚴密，可以看出李教授開闊的學(xué)術(shù)視野和大膽假設(shè)、小心求證的嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。北京師范大學(xué)跨文化研究院副院長李正榮教授認為，引入達爾文的物種起源學(xué)說介入文字起源問題的探討，是一個新穎別致的學(xué)術(shù)思路，并且建立框架追索文字的源頭，顯示了有限銳意創(chuàng)新的學(xué)術(shù)勇氣。李教授最后回應(yīng)，指出漢字起源問題討論，很多觀點只是預(yù)測性的假說，要不斷探索新的路徑與方法，進行證實與證偽。在李國英教授授課的過程中，許多聽課師生在騰訊會議的聊天室，同時進行著討論，使得整堂課豐富而活潑，聽課者體驗到了經(jīng)由思想的碰撞而生成的別樣的課堂魅力。本次授課次在熱烈的互動和激烈的討論中落下帷幕，也讓聽眾對李國英教授的下一次授課充滿了期待。