5月14日，由北京師范大學(xué)跨文化研究院、青海師范大學(xué)高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院、青海師范大學(xué)文學(xué)院重大合作項目支持的中國語言文學(xué)一級學(xué)科研究生通識課程“跨文化中國學(xué)研究方法論”第十講如期進行，主講人為北京師范大學(xué)李正榮教授，這是李教授在本課程中的第二次授課。我校文學(xué)院部分研究生導(dǎo)師、2020級和2021級全體學(xué)術(shù)型研究生、北京師范大學(xué)跨文化研究院、北京外國語大學(xué)和南開大學(xué)師生等70余人在線收聽了講座。課程由我校文學(xué)院副院長劉曉林教授主持。

李正榮教授本次授課的題目為《涅克拉索夫定義的俄羅斯》，與上次課程所討論的“陀思妥耶夫斯基小說的灰度”問題構(gòu)成了有機整體，涉及兩位同年出生，在創(chuàng)作、生活中多有交集的偉大作家，他們身后聲譽起伏變化的深層次原因。李教授首先提出了 “涅克拉索夫定義的俄羅斯”中“定義”的時態(tài)問題，認為在過去時態(tài)、進行時態(tài)、將來時態(tài)中，可能出現(xiàn)“涅克拉索夫定義了俄羅斯”、 “涅克拉索夫正在定義的俄羅斯”和 “涅克拉索夫?qū)⒅匦露x俄羅斯”等多種命題，也就是說，可以從多個視角，探討涅克拉索夫在俄羅斯文學(xué)史、乃是世界文化史上的歷史意義、現(xiàn)實意義和永恒意義。李教授指出，作為詩人的涅克拉索夫，主要是通過詩歌寫作，通過形象思維的方式去“定義”俄羅斯，比如在《俄羅斯婦女》《在旅途中》等敘事詩中，形象化“定義”了19世紀俄羅斯女性，凸現(xiàn)了她們“美麗、忠貞、勇敢、偉大”的外在及內(nèi)在的品質(zhì)。李教授介紹，1899年出版的一種涅克拉索夫詩歌全集，附錄中列出了涅克拉索夫詩歌的十大主題，即官吏、農(nóng)民、地主富農(nóng)、祖國暨彼得堡、歷史、文學(xué)---歷史、自傳性、女性、兒童、大自然，上述主題涉及俄羅斯社會生活的方方面面，可以認為涅克拉索夫全面“定義”了19世紀的俄羅斯，具有高度的典型性。李教授認為，涅克拉索夫一生最重要的長詩《誰在俄羅斯生活得好？》，不僅揭示了詩人在世時的真實的俄羅斯，而且標題這一設(shè)問句式適用于不同時空，其中地域名詞可以置換，成為對于真實、對于人類處境的永恒追問，也正是在這個意義上，曾經(jīng)一度被忽視的涅克拉索夫顯示了之于俄羅斯歷史、之于世界文化的價值。李教授的授課，以問題導(dǎo)入，層層推進，抽絲剝繭，最后抵達問題的內(nèi)核，顯示了開闊的學(xué)術(shù)視野和嚴謹求實的學(xué)術(shù)態(tài)度，帶給聽課師生深刻的啟迪。

   授課結(jié)束后，劉曉林做了總結(jié)評述，認為李正榮將一位經(jīng)典詩人放置在一個宏闊的時空背景中加以考察，不僅著眼于詩人在他那個時代存在的意義，更著眼于詩人具有的超越了時代、國界、民族的永久價值，偉大詩人的價值的體現(xiàn)在保持著與現(xiàn)實、與未來的對話關(guān)系，而學(xué)術(shù)研究在挖掘這種聯(lián)系的同時，應(yīng)當顯示出關(guān)切當下語境、關(guān)懷生命的取向，這樣的研究才是真正有溫度、有魅力的學(xué)問，李正榮教授的授課恰恰顯示了這一品質(zhì)。青海師范大學(xué)文學(xué)院院長暨北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心原主任李國英教授發(fā)表評議，充分肯定了李正榮教授將語言學(xué)、邏輯學(xué)、文字學(xué)等多學(xué)科知識聯(lián)系起來考察的治學(xué)路徑。北京師范大學(xué)跨文化研究院院長董曉萍教授指出，李正榮教授的授課之所以如此精彩，不僅在于新穎觀點，更在于嚴密的邏輯推理中，將有關(guān)文學(xué)、歷史、人類命運的思考融會貫通，體現(xiàn)了跨文化研究的鮮明特色。最后，劉曉林副院長代表青海師范大學(xué)文學(xué)院師生對李正榮教授的授課表示誠摯感謝，并且發(fā)出邀請，希望李教授能在疫情過后，親赴河湟谷地的西寧，與青海師大師生再作交流。至此，這場云端的講座，在同學(xué)們的揮手再見聲中落下帷幕。